Francesco Trupia: Sârbii din Kosovo au propria lor subiectivitate

Podcastul „Discuții Transfrontaliere” (Cross-border talks) a avut o întrevedere cu politologul și istoricul italian Francesco Trupia despre negocierile dintre Belgrad și Pristina, intermediate de UE. Trupia a explicat care a fost politica autorităților kosovare în materie de drepturi ale minorităților, care este contextul regional și internațional al negocierilor sârbo-kosovare și a făcut un pronostic cu privire la ceea ce ne putem aștepta.

Epizodul poate fi ascultat aici cu subtitrări în limba română:

Vladimir Mitev: Bine ați venit la un nou episod al emisiunii Cross Border Talks, în care aruncăm o privire asupra Balcanilor de Vest. La sfârșitul lunii februarie, procesul de reconciliere dintre Kosovo și Serbia părea să fi făcut un pas înainte, cele două țări convenind asupra mai multor lucruri, chiar dacă acordul lor este departe de a recunoaște Kosovo. Serbia a agreeat să recunoască diverse simboluri și documente ale statului Kosovo. Și în acest context, am publicat pe „Cross-border Talks” un scurt text interesant al lui Francesco Trupia, cercetător italian, pe o serie de probleme internaționale, în special legate de Balcani, și care va fi interlocutorul nostru astăzi. Francesco Trupia a colaborat cu diverse instituții academice, inclusiv din Kosovo, dar și din Bulgaria. În prezent locuiește în Torun, Polonia, realizând și diverse alte proiecte cu instituții academice europene din întreaga Europă. Prima întrebare va fi adresată de colega mea Małgorzata.

Małgorzata Kulbaczewska-Figat: Bună ziua tuturor. Înainte de a pune întrebarea mea, vă rog să vă abonați la „Cross-border Talks”. Ne puteți asculta pe SoundCloud sau Spotify. Puteți viziona episoadele pe YouTube și pe alte platforme, dar să nu pierdeți nimic. Vă rog să vă abonați. 

Francesco, mă bucur să te văd în emisiune, mai ales că auzim mai ales despre Kosovo și Serbia în contextul tensiunilor de la graniță, al ciocnirilor etnice, iar problema este cumva prezentată publicului internațional ca fiind ceva care durează de secole, care va dura și care nu va găsi niciodată o soluție adecvată. Din câte îmi amintesc, în studiile dumneavoastră, în articolul pe care l-am publicat în cadrul podcastului „Discuții transfrontaliere”, susțineți că de fapt, comunitățile sârbe și kosovare încearcă să inițieze un fel de reconciliere la nivel local și să găsească modalități de a trăi împreună în aceste circumstanțe politice și geografice speciale. Înainte de a discuta rezultatele cercetărilor dumneavoastră din teren din Kosovo, aș dori să vă rog să ne prezentați un rezumat al politicii sârbe față de Kosovo din momentul în care această țară a devenit un stat independent, un pas pe care Serbia nu l-a acceptat niciodată. Așadar, ați putea să ne spuneți care este politica sârbă față de Kosovo în prezent și care este rolul comunității sârbe din Kosovo în această privință?

Bună ziua tuturor. Și, în primul rând, vă mulțumesc, Malgorzata și Vladimir, pentru că m-ați primit în podcastul vostru Cross-border Talks. Este o plăcere pentru mine să împărtășesc câteva dintre studiile mele.

Permiteți-mi să încep prin a spune că abordarea Serbiei față de Kosovo nu s-a schimbat niciodată de la Declarația de Independență a Kosovo și a instituțiilor din Kosovo și poate că nu s-a schimbat nici de la războiul din Kosovo din 1999. Este o chestiune foarte complexă. Și, bineînțeles, există diferite moduri de a aborda și de a discuta reconcilierea Kosovo-Serbia. Așadar, permiteți-mi să vă ofer o imagine de ansamblu, în primul rând, la un nivel de sus în jos și, în al doilea rând, dintr-o perspectivă de jos în sus, care este, să spunem, abordarea de cercetare pe care o prefer și pe care ați menționat-o de fapt acum câteva secunde. 

Procesul de reconciliere Kosovo-Serbia este mediat de Uniunea Europeană prin așa-numitul dialog de la Bruxelles, care a fost lansat în 2013 și încă este în curs de desfășurare. Desigur, de-a lungul acestor ani s-au întâmplat multe lucruri și au izbucnit multe alte probleme politice. Și să spunem că au dat peste problemele Kosovo, Serbia și reconcilierea. Putem spune că, de la debutul dialogului de la Bruxelles, în jurul anilor 2013-2015 dintre Kosovo și Serbia, instituțiile, reprezentanții politici de la Belgrad și Pristina, au dat startul procesului de reconciliere în mod destul de pozitiv. Au existat unele schimbări spre o cale pozitivă, dar nu s-a discutat despre recunoașterea diplomelor și alte tipuri de chestiuni mai puțin politice și mai puțin orientate spre identitate. 

Reconcilierea reală, reconcilierea completă între Serbia și Kosovo s-a oprit practic, în primul rând pentru că Serbia rămâne extrem de încăpățânată în a nu recunoaște statalitatea Kosovo care este, până la urmă, mărul discordiei. Aceasta este principala problemă pentru care Kosovo nu a fost recunoscut încă. Practic, Serbia nu a recunoscut încă statul Kosovo și nici nu pare dispusă să o facă. La ultima întâlnire intermediată de Uniunea Europeană, președintele Vučić și Albert Curti, care sunt, să spunem, cei doi reprezentanți politici pentru Serbia și Kosovo, împreună cu dl Borrell, Înaltul Reprezentant al Uniunii Europene pentru politica externă și de securitate față de Balcanii de Vest, au convenit asupra unui nou document, care ar putea fi pozitiv pe de o parte, dar pe de altă parte, putem spune că are unele probleme, în opinia mea, legate de articolul patru și articolul șapte. Să zicem că am putea discuta mai în detaliu despre aceste două articole și de ce, în opinia mea, sunt mai complicate pentru reconcilierea celor două țări. 

De-a lungul anilor, dialogul de la Bruxelles a oferit provocări pentru partea sârbă. Recunoașterea Kosovo este un lucru cu care aceasta nu pare dispusă să fie de acord și nici să recunoască calitatea de stat de facto al Kosovo. De fapt, a fost interesant faptul că Vučić însuși a declarat în urmă cu câteva zile că, atâta timp cât rămâne la putere, nu este dispus să facă nimic în acest sens, iar Uniunea Europeană poate rezolva problema recunoașterii Kosovo după ce el se va retrage din politică. Așadar, reconcilierea și recunoașterea calității de stat a Kosovo de către partea sârbă nu pare să se întâmple. Și cu siguranță nu se va întâmpla foarte ușor și pe termen scurt, să spunem așa.

În privința Kosovo, din păcate, țara a rămas dependentă de voința sârbă de a-i recunoaște statalitatea. Și de asemenea, rămâne, să spunem, în poziția de a da tot mai mult părții sârbe, de a face tot mai multe concesii Belgradului și Bruxelles-ului pentru a ajunge la un acord, ceea ce nu pare să se întâmple foarte curând. În același timp, putem spune că adevărata criză sau una dintre cele mai recente crize dintre cele două țări la nivel european a fost legată de scandalul non-papers și de ideea unui schimb teritorial în 2018. A existat această idee, să spunem, neprietenoasă, de a organiza un schimb teritorial între Kosovo și Serbia, în care partea de nord a Kosovo, care este locuită de sârbi și Valea Presevo din extremitatea sudică a Serbiei, ar fi trebuit să fie înlocuite. Astfel, partea de nord a Kosovo revine Serbiei, iar valea revine Kosovo. A fost un fel de idee care includea și rezolvarea Balcanilor de Vest pe calea aderării la UE. Evident, a fost considerată o idee complet greșită și a fost contestată de multe ONG-uri și organizații ale societății civile precum și de unii politicieni locali, care sunt voci critice pe teren. 

Să spunem că acest tip de proces ar putea fi abordat și de la un nivel ascendent. Asta este ceea ce am făcut în studiile mele, unde am încercat să explorez și să investighez modul în care procesul de reconciliere are loc în viața de zi cu zi și cum îl trăiesc sârbii din Kosovo. Așadar, în studiile mele, am încercat să nu pun la îndoială abordarea de sus în jos a reconcilierii, ci să merg pe teren, realizând interviuri cu sârbi, dar și cu albanezi și să-i întreb ce cred ei despre acest proces și dacă există anumite fricțiuni sau contraste între ceea ce trăiesc ei zilnic și această reconciliere. Acest tip de întrebări mi-au fost adresate atât de sârbi cât și de albanezii din Kosovo.

Practic, în timp ce abordarea de sus în jos a reconcilierii ar putea fi plină de capcane și provocări care ar trebui abordate atât de Belgrad cât și de Pristina în viața de zi cu zi, putem spune că procesul de reconciliere a decurs mai ușor, în special în partea de sud a Kosovo.

Am făcut cercetări nu în orașul Mitrovica, care este, să zicem, orașul contestat, orașul divizat. Partea sa nordică este locuită de sârbi iar partea sudică este locuită de albanezi. Acest tip de divizare continuă încă între cele două populații, chiar dacă la nivel local există unele schimburi, evident nu putem nega acest lucru. Dar acest tip de retorică este legat de nord. 

Uneori există o retorică care îi descrie pe sârbii din Kosovo ca pe o comunitate monolitică în stare să creeze probleme la nivel de securitate. Iar acest lucru nu s-a mai întâmplat de la tulburările din 2004. Și mai ales trebuie să ne amintim că toate regiunile locuite de sârbi în Kosovo nu au fost afectate la același nivel în timpul războiului. Prin urmare, procesele de reconciliere au început mai devreme și mai repede decât în alte regiuni. Ceea ce înseamnă că, de exemplu, procesul de reconciliere între sârbi și albanezi ar putea fi o problemă în partea de nord și în zonele urbane, în timp ce în partea de sud-est a Kosovo și în partea centrală. În special în țesutul rural, acest tip de reconciliere se desfășoară fără probleme, să spunem, sau poate că nu este întreruptă sau nu a fost întreruptă în același mod. Astfel de întrerupere se întâmplă în nordul Kosovo, unde tensiunile dintre și peste granițe, să spunem, îi forțează pe oameni să urmeze o politică mai strictă. Și ce se întâmplă la nivel european, unde Belgradul și Pristina nu par să se înțeleagă prea bine. 

Bine. Hm, în articolul dumneavoastră scrieți, în esență, că sârbii din Kosovo nu sunt simpli împuterniciți ai Belgradului, ci au propria lor agenție. Părerea mea este că statul kosovar a făcut ceva pentru a întări aceste comunități. Iar întrebarea este: care a fost mai exact politica statului Kosovo față de comunitatea sârbă? Iar cealaltă întrebare, pe care aș vrea să o amestec cumva cu prima este în ce măsură motivele sau raționamentele economice reprezintă motivul procesului de reconciliere, pentru că suntem conștienți de inițiativa „Balcanii Deschiși”, din care Kosovo nu face parte, dar care poate că ar putea oferi un anumit dinamism, așa cum o face poate în Macedonia de Nord, Albania și Serbia. Și de asemenea, bănuiesc că Serbia și Kosovo ar putea face substanțiale schimburi de bunuri.

Permiteți-mi să încep cu a doua întrebare. Cred că inițiativa „Balcanii Deschiși” a fost o modalitate, o opțiune diplomatică și politică a Balcanilor de Vest de a aborda impasul în care se află procesul de aderare la Uniunea Europeană și faptul că acesta a fost cumva oprit în mijlocul pustietății. Practic, nu exista nicio cale de urmat pentru Balcanii de Vest pentru a accelera procesul de aderare la UE. Așadar, ar putea fi înțeleasă ca o alternativă la procesul oficial de aderare mediat de UE. În același timp, au existat mulți experți și analiști politici care au criticat acest tip de inițiative, pentru că, probabil, au fost gândite. În sensul că inițiativa „Balcanii Deschiși” a fost gândită de liderii din Balcanii de Vest ca o modalitate de a accelera procesul de aderare la Uniunea Europeană. Dar, până la urmă, s-ar putea să oprească întregul și generalul proces de aderare la UE.

În ceea ce privește relațiile comerciale dintre Kosovo și Serbia… Din păcate, trebuie să subliniem că între cele două țări există multe activități ilegale, bazate pe comerț, în curs de desfășurare. Și, de fapt, partea de nord a Kosovo este una dintre cele mai problematice zone, dar și granițele. Eu însumi i-am auzit pe sârbii din Kosovo spunând că, știți, pentru a rezolva anumite probleme economice în satele lor, în locurile lor de reședință, ar trebui să facă muncă ilegală peste granițe. De exemplu, să facă contrabandă cu anumite tipuri de produse între Kosovo și Serbia. Și, având în vedere granițele nerecunoscute ale Kosovo, aceasta ar putea fi o bună oportunitate pentru ei de a-și câștiga existența. Bineînțeles, acestea sunt activități ilegale, dar este ceva care este în curs de desfășurare și nu se pare că Inițiativa „Balcanii Deschiși” va aborda acest aspect. Este mai mult organizată ca o abordare economică, care nu pare să dea roade în ceea ce privește strategiile diplomatice.

Pentru a dezgheța un anumit tip de relații sau pentru a pacifica și a rezolva probleme care au fost discutate la nivelul Uniunii Europene, cum ar fi procesul de reconciliere Kosovo-Serbia, despre care vorbim chiar acum. 

În ceea ce privește prima întrebare referitoare la sârbii din Kosovo, la subiectivitatea sârbilor din Kosovo și la relația dintre Pristina și instituțiile din Kosovo față de sârbii din Kosovo, permiteți-mi să spun că, de fapt, Kosovo este destul de avansat în ceea ce privește protecția drepturilor minorităților. Dar, în mod interesant, în același mod în care reconcilierea dintre Kosovo și Serbia la nivel de sus în jos, la nivel european există o problemă de implementare. Deci, cu alte cuvinte, nu este o problemă de a aduce instituțiile sârbe și kosovare la aceeași masă și de a discuta despre viitorul reconcilierii. Problema este punerea în aplicare a ceea ce au convenit.

Și aceasta a fost întotdeauna problema reconcilierii Kosovo-Serbia pentru că uneori această abordare normativă s-a confruntat cu unele probleme, deoarece atunci când a venit momentul să pună în aplicare un anumit punct din acordurile reciproce, acest lucru nu s-a întâmplat. Și în același timp, este problema protecția minorităților, uneori față de minoritatea kosovară, protecția drepturilor minorităților față de Kosovo. Serviciul nu dă roade în ceea ce privește punerea în aplicare a anumitor politici care ar trebui să protejeze drepturile sârbilor. Iar acest lucru ar putea fi la nivel politic. Și, de asemenea, se poate.

De asemenea, să aibă un impact asupra sârbilor din Kosovo în viața lor de zi cu zi, de exemplu, o altă perspectivă din munca mea de teren. A fost interesant să aud despre sârbii kosovari din sudul Kosovo. Ei se plângeau de faptul că este important pentru ei să aibă un cont bancar în Kosovo. Dar problema este că nu primesc mesaje sau e-mailuri în limba sârbă. De cele mai multe ori, e-mailurile sau mesajele de la bănci sunt scrise în engleză și în albaneză, iar ei nu posedă limbile pe care nu le stăpânesc foarte bine. Așa că, practic, sunt opriți cumva să meargă și să deschidă un cont bancar pentru întreprinderi, pentru întreprinderile locale în Banca Kosovo. Și se presupune că trebuie să meargă să deschidă un cont bancar în Serbia, ceea ce întărește cumva, din nou, relațiile, relațiile dintre sârbii din Kosovo și Serbia. Să spunem că este ceva ce ar putea fi înțeles și la nivelul protecției limbii, la nivelul modului în care instituțiile din Kosovo încearcă să câștige inimile sârbilor. Dar acest lucru este din nou legat de rolul Serbiei față de minoritatea sârbă din Kosovo, care pentru mine a fost foarte negativ până acum, deoarece de la sfârșitul războiului, Serbia a stabilit acest sistem paralel în toate municipalitățile locale și de asemenea, în partea de nord a Kosovo, unde trăiesc sârbii. Deci, practic, viața de zi cu zi a sârbilor din Kosovo este organizată în jurul organizării politice și administrative și civice a vieții sârbești. Școala funcționează în conformitate cu programa școlară sârbă, de exemplu. Așadar, sârbii din Kosovo nu studiază doar în limba sârbă, ci și în programele școlare sârbești. Și aceasta, de exemplu, a fost o problemă.

În timpul pandemiei, când totul a fost online și nu a existat niciun acord între școlile sârbe din Kosovo și foaia de parcurs a școlilor din Kosovo, care prevedea un anumit tip de reguli pentru a face față pandemiei și pentru a opri răspândirea virusului în școli, ceea ce a fost ca o preocupare la. chiar începutul pandemiei COVID 19.

Deci, pe de o parte, ai anumite probleme la nivel pragmatic, cum ar fi primirea unui SMS sau a unui e-mail de la banca ta într-o limbă pe care nu o înțelegi. Iar pe de altă parte, aveți, de asemenea, o problemă legată încă o dată de politica înaltă și de modul în care Serbia a reușit să deturneze viața sârbilor din Kosovo, capturându-le viața prin intermediul sistemului paralel. Care este, desigur, o altă problemă legată de dezbaterea în curs de desfășurare privind recunoașterea. În conformitate cu articolul șapte al Asociației pentru municipalitățile sârbe, cred că avem timp să discutăm despre aceasta.

Aș dori să vă întreb ceva mai multe despre acest proces de reconciliere la nivel local pe care îl studiați, despre care vorbiți atât cu albanezii, cât și cu sârbii din Kosovo. Am vrut să îl plasez puțin în contextul tensiunilor crescânde din nordul Kosovo, deoarece anul trecut, atunci când am auzit știri despre tensiunile legate de plăcuțele de înmatriculare și alte și alte lucruri, am putut auzi chiar în mass-media că s-ar putea să revină conflictul etnic la scară largă în Kosovo. Și cum ați comenta acest lucru pe baza a ceea ce ați auzit de la oamenii care trăiesc acolo, pe teren? Aș dori, de asemenea, să vă întreb despre stereotipurile reciproce și despre modul în care ambele comunități gândesc despre vecinii lor de altă etnie, despre cum s-au schimbat atitudinile reciproce în acești ani care au trecut de la independența Kosovo.

Să spunem că atunci când toată lumea vorbea și vorbea despre un conflict etnic la scară largă în nordul Kosovo, acest lucru nu s-a întâmplat, chiar dacă au existat unele ciocniri și recent, nu numai în nordul Kosovo. Cum un conflict etnic la scară largă nu se întâmplă, nu pare foarte posibil să se întâmple, având în vedere că organizațiile internaționale precum KFOR sau diplomații americani joacă un rol important în calmarea situației, atunci când ceva ar putea izbucni. Din păcate, nu am efectuat cercetări recent, în ultimii doi ani în Kosovo sau am făcut-o, dar pe un alt subiect. Am temerea că, de fapt, când va veni vorba ca Serbia să implementeze un anumit tip de recunoaștere la un alt nivel mmm, există anumite tipuri de, hai să le numim poate nu în mod corespunzător, dar hai să le numim ca o a cincea coloană. Deci, un fel de comunitate sau grupuri foarte mici de persoane din cadrul comunității sârbe din Kosovo, care este mai probabil să deturneze orice fel de acord și să încerce să ridice din nou tensiunea pentru a abate atenția de la problemele reale. Și asta este ceea ce se întâmplă. 

Recent, a avut loc un fel de, știți, protest în Mitrovica de Nord, iar aceste proteste au fost organizate și conduse de oameni obișnuiți. Și în fața biroului listei sârbești, lista sârbă, care este partidul politic majoritar minoritar care reprezintă drepturile sârbilor din Kosovo în Kosovo. Iar acest lucru a fost, în opinia mea, foarte instructiv și a indicat faptul că oamenii, oamenii obișnuiți acum, sunt cumva mai divizați. Adică, comunitatea sârbă este mai divizată decât înainte. Și au început să se plângă de modul în care Serbia încearcă să le protejeze drepturile, ceea ce nu este ceva ce apreciat. Așadar, în acest moment, cred că comunitatea sârbă din Kosovo se află într-un sens giratoriu și trebuie să decidă în ce direcție să meargă. Iar acest tip de polarizare în cadrul sârbilor kosovari și al minorității sârbe din Kosovo, să spunem, este mult mai prezent și mai viu în ultima vreme decât era înainte. Pentru că atunci când făceam cercetări în 2018 și 2019, exista acest tip de divizare între nordul Kosovo și sudul și o parte din Kosovo și cineva îmi spunea că este interesant că Belgradul se uită tot timpul în nordul Kosovo, în timp ce sunt mai mulți sârbi care trăiesc în sudul râului Ibar, în partea centrală și sudică a Kosovo. Și astfel, din punct de vedere demografic, acest lucru ar putea fi ca un punct interesant.

 Și când vine vorba de acest fel de, știți, ideea de a avea sârbii din Kosovo într-o comunitate monolitică. Recent, au existat oameni care au protestat în Mitrovica din partea sârbă. Încercau să ajungă la sârbii din sud și să transmită mesaje de solidaritate pentru unele ciocniri care au avut loc în oraș. Așa cum am spus acum câteva minute, acest tip de exprimare a vocilor critice ale comunității sârbe a fost întotdeauna scos de pe masa reconcilierii. Aceasta este, în opinia mea, o altă problemă pentru procesul de reconciliere sârbo-albaneză. 

Bineînțeles că stereotipurile circulă. Îmi amintesc cel mai tipic stereotip al sârbilor față de albanezi. Știți, că aceștia sunt shqiptare, care, știți, înseamnă albanezi, în limba albaneză. Dar, bineînțeles, atunci când sârbii îl folosesc, are o conotație peiorativă. Dar, în mod interesant, unii sârbi mi s-au plâns că, atunci când au mers în Serbia centrală, știți, au fost întotdeauna identificați sau, de asemenea, au fost identificați ca shiptars. Deci, știți, această conotație depășește liniile etnice. Adică, nu are uneori diviziunea diferențelor și stereotipurilor sârbo-albaneze. Chiar și un sârb din Kosovo poate fi înțeles ca shiphtar în Serbia, ceea ce înseamnă în principiu, știți, o persoană fără mentalitate urbană, poate o persoană care nu a studiat sau o persoană care nu este cultă sau cu bune maniere, să spunem. 

Și, bineînțeles, din partea albanezilor, mulți înțeleg revendicările și cererile comunității sârbilor din Kosovo ca pe o voce care încearcă să readucă Kosovo înapoi în Serbia, ceea ce nu se va întâmpla, bineînțeles. Și chiar și cei mai mulți dintre sârbi, vreau să spun, numărul mare de sârbi, cred că atât în Kosovo, cât și în Serbia, știu cu adevărat că trebuie doar să accepte realitatea și, poate, să se autoexamineze în ceea ce privește istoria Serbiei, în special în legătură cu Kosovo, dar acest tip de stereotipuri, chiar dacă sunt prezente. Și, uneori, aceste stereotipuri pot fi identificate nu pentru că sunt verbalizate, ci poate pentru că, în urma unei cercetări etnografice, vezi niște graffiti. Vedeți cum, de exemplu, nu știu, unele imagini care sunt folosite, nu știu, de partea albaneză, cu imagini și fotografii ale Armatei de Eliberare a Kosovo, iar când mergeți în unele sate sârbești sau în unele orașe sârbești, vedeți, știți, citatul tipic și cel mai des folosit „Kosovo este Serbia” și astfel de lucruri. Dar să spunem că aceste stereotipuri, în opinia mea, sunt foarte banale. Le putem încadra în acest concept de naționalism banal, care a fost folosit destul de des în mediul academic și în literatură pentru a descrie acest tip de fenomene. Dar acest tip de stereotipuri nu îi împiedică pe oameni să încerce să își reorganizeze viața, chiar și cu vecinii lor. Fie că sunt albanezi, sârbi, romi, turci sau bosniaci, indiferent cine sunt, mai ales în zonele rurale, unde viața este mai grea și oamenii au mai puține oportunități de a se dezvolta și se confruntă cu probleme uriașe precum depopularea, stabilitatea economică și poate teama că ar putea izbucni ceva ca în trecut. 

Aceste tipuri de probleme îi conving pe oameni că este timpul să se împace. Iar această reconciliere care are loc este o reconciliere pe care nu o poți înțelege imediat atunci când mergi în Kosovo, în special în cele mai mari orașe. Dar este ceva ce, cu siguranță, poți vedea în Kosovo atunci când mergi la nivel rural sau în zonele suburbane sau în unele părți ale Kosovo, unde orașul este foarte aproape de satele sârbești. Și puteți vedea unele interconexiuni între sârbii care merg în centrul orașului și unii albanezi care merg în satele sârbești pentru a cumpăra anumite produse, de exemplu. Pentru a avea ceva de lucru împreună. Din experiența mea, am întâlnit câteva afaceri conduse de albanezi și sârbi. Am văzut, știți, unele familii albaneze și sârbe care locuiau destul de aproape una de cealaltă și care, de asemenea, aveau unele certuri între ele din cauza unor steaguri care erau folosite. Iar acest tip de neînțelegeri, să spunem că au fost deja abordate de ei înșiși, de către oameni la început, și încercau cumva să, um… să se acomodeze cu realitatea în care sunt, trăiesc. 

Așa că, poate chiar acum, la un anumit nivel, care este foarte la nivel de bază, puteți experimenta cum sârbii și albanezii, au convenit cel puțin să fie în dezacord, astfel încât să poată rămâne în dezacord. Dar, bineînțeles, nu există prea multe tensiuni și chiar și acele stereotipuri circulă în continuare. După cum am spus, aceste stereotipuri nu au și nu declanșează niciun fel de probleme. Așadar, până acum și atunci când vedem uneori unele tensiuni, acestea sunt mai mult, să spunem, orchestrate pentru a muta atenția către un alt tip de problemă sau chestiune sau către un anumit discurs, care pare să pornească bine, pentru a face un pas înainte către recunoașterea Kosovo de către Serbia sau recunoașterea autoguvernării sârbilor de către instituțiile kosovare.

Întrebarea mea ar putea fi ipotetică, dar poate că este discutată undeva. Poate că știți ceva mai multe despre asta. Care sunt perspectivele europene ale Kosovo pentru integrarea europeană? Având în vedere acest lucru, să ne imaginăm că și Serbia aderă la UE? Ar putea să adere la date separate, de exemplu? Pentru că, dacă Serbia aderă prima, poate că își va folosi apartenența ca instrument împotriva Kosovo?

Ați răspuns deja la întrebarea dumneavoastră. Cred că cea mai mare problemă pentru Kosovo este că, ipotetic, Serbia va adera la Uniunea Europeană înaintea Kosovo. Dar, în această situație, dacă Serbia, să spunem, că facem un fel de, știți, inventăm politica.

Dar, în această situație, întrebarea rămâne deschisă, deoarece Serbia va adera la UE. Și cum rămâne cu Kosovo? Pentru că Serbia înțelege că Kosovo este parte a Serbiei.

Deci, ipotetic, dacă Serbia aderă la UE, Kosovo va adera la UE împreună cu Serbia. Desigur, acest lucru nu se va întâmpla. Cred că abordarea Uniunii Europene față de Balcanii de Vest și, în special, față de reconcilierea Kosovo-Serbia, este, în principiu, de a lăsa Serbia să recunoască mai întâi Kosovo și apoi să se unească ca două state diferite și separate. Și, în principiu, știți, să atingem acest obiectiv comun.

Acordul în pe parcursul întregului proces de aderare la UE, aceasta este, să spunem, principala speranță și și strategie a UE. Bineînțeles, este încă foarte dificil. Așa cum am spus, cred că nu se va întâmpla foarte curând, pentru că, încă o dată. Aleksandar Vucic a spus cu voce tare că nu va recunoaște niciun fel de statalitate de facto pentru Kosovo sau că nu va recunoaște Kosovo în niciun fel. Iar problema este prețul pe care Kosovo trebuie să îl plătească pe tot parcursul procesului de aderare la UE, pentru că în momentul de față, să spunem că procesul, în opinia mea, nu dă roade pentru Kosovo. Și, încetul cu încetul, Serbia încearcă să manipuleze acest proces, chiar dacă va fi dificil și pentru Belgrad să facă acest lucru. Dar dacă ne uităm, de exemplu, la articolul șapte, asupra căruia ambele părți, adică Kosovo și Serbia, au convenit în cadrul ultimei reuniuni a dialogului de la Bruxelles, vedem că Kosovo ar trebui să asigure recunoașterea Asociației sârbe a municipalităților, ceea ce va permite Serbiei să ofere sprijin economic comunităților sârbe și municipalităților locale și, de asemenea, să aibă o legătură directă cu Serbia. Cred că, dacă acest lucru se va întâmpla, Kosovo va fi afectat. Iar statalitatea Kosovo, în special integritatea teritorială a Kosovo, va fi în pericol. Și de aceea Kurti a fost întâmpinat cu critici ridicate după întoarcerea sa de la Bruxelles, pentru că, desigur, politicienii albanezi știu și mai ales când vine vorba de recunoașterea Asociației municipalităților sârbe, Curtea Constituțională din Kosovo a proclamat deja ilegalitatea unei astfel de organizații de autoguvernare a municipalităților sârbe, deoarece înseamnă că sistemul paralel al Serbiei în rândul sârbilor din Kosovo va fi recunoscut. Și vom avea un fel de scenariu ca în Bosnia, în care, practic, știți, se recunoaște cumva integritatea teritorială a Kosovo. Dar acest tip de recunoaștere a municipalităților sârbești, cu o legătură directă cu sprijinul economic sârbesc din Serbia, va da Serbiei un avantaj, va impune întotdeauna un drept de veto sau va opri sau poate deturna cadrul instituțional din Kosovo, nu numai în Kosovo, ci și în anumite zone în care autoritățile kosovare nu vor mai avea putere, iar administrația instituției kosovare nu va mai avea nici măcar un cuvânt de spus sau nu va mai putea reglementa viața la nivel instituțional. Așadar, este ceva foarte, foarte periculos. Și, bineînțeles, pentru Kosovo, acest lucru este extrem de important de rezolvat. Și în acest tip de scenariu pe care am încercat să îl inventăm, știți, Serbia aderă la UE înaintea Kosovo. Cred că acest lucru nu se va întâmpla. Și sper cu adevărat că nu se va întâmpla în așa fel încât Kosovo să fie nevoit să plătească un preț mai mare pentru a participa la procesul de aderare la UE.

Ei bine, pentru a încheia această conversație, pentru a încheia discuția transfrontalieră, încerc întotdeauna să găsesc ceva optimist sau un punct pozitiv în ceea ce s-a spus. Și poate că, pentru astăzi, cel mai surprinzător și, de asemenea, cel mai optimist este ceea ce ați spus despre oamenii din sate, oamenii din Kosovo, ca și din diferite regiuni ale Kosovo, care încearcă să facă față împreună diferitelor dificultăți ale vieții de zi cu zi, că situația economică și socială nu îi face pe oameni să se lupte între ei sau să caute diferențe între comunități, ci, în schimb, să rezolve aceste probleme împreună, indiferent de diferențele naționale sau religioase. Și cred că acesta este un mesaj foarte instructiv pentru toți cei care ascultă discuțiile transfrontaliere. Cum pot oamenii obișnuiți să încerce să rezolve problemele, să se organizeze la nivel de bază, de jos în sus, dacă preferați, în timp ce politicienii doar folosesc diferite comunități ca instrumente în jocurile lor geopolitice sau încearcă să își construiască cariere, să își consolideze pozițiile, folosind pe cineva ca instrument de propagandă sau ca un atu în acest joc geopolitic care se desfășoară. Așadar, cred că vom reveni la acest subiect, la problemele din Balcanii de Vest, la problemele legate de situația din Kosovo. Și aș dori să vă mulțumesc foarte mult, Francesco, pentru că ați fost alături de noi astăzi.

Vă mulțumesc, Malgorzata. Mulțumesc, Vladimir, pentru că m-ați primit aici și pentru că mi-am împărtășit părerile despre problemele pe care le-am discutat. Vă mulțumesc din nou.

Și nu uitați să vă abonați la canalul nostru YouTube sau la contul nostru de Substack sau la contul nostru din SoundCloud și Spotify. Pentru a nu pierde niciun episod. Vă mulțumim foarte mult.

About The Author